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  • 圆、顿教相的发展

    、略本等几种，人间所传的仅下本和略本，传入中土的便是下本、略本等几种，人间所传的仅下本和略本，传入中土的便是下本的略本，也就是六十华严。中本以上的华严已非人力所能受持，及至恒本更是一切诸法一一毛端念念...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 菩提心影：人生篇（一）

    的家庭，乃至有歌舞升平气象的国家。如果能够受持五戒，勤行十善，马上就可以享到人生真正的安乐。如此讲来，佛教是最高超的人生宗教学了。　　第三科学——科学是甚么？简单言之，即是分科研究的意思；又叫分析学，...乐乎？曰：乐。餐之以美味，乐乎？曰：乐。我今告子，此知乐之作用曰：　　“受”。然则受之来处亦请明以告？曰：佳肴满桌，但未入子之口，能知味乎？曰：不能。琳琅满目，但厨门未启，子能亲乎？曰：不能。然则子亦...

    慈航法师

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  • 菩提心影：人生篇（二）

    不知详细情形，科长将她毒打，及至全体学校罢课请愿，将局长革职查办，始知法律之公正无私；王子犯法，与庶民同罪。所以国有国法，佛教有佛教的戒律。学佛的人，受五戒时，戒师便先问：“不杀戒汝能持否？不盗、不淫...指导之故。如受具足戒的比丘和十戒的沙弥等，名虽受具足戒，果能具足持戒吗？受十戒的能受持十戒吗？实则受戒的人，未能持戒的人很多。　　但你们犯戒，我不知道；我犯戒，你们也不知道。这只可以骗人，但不（P282...

    慈航法师

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  • 菩提心影：人生篇（五）

    简单、最应当的五戒都不能受持，你还说甚么想要学佛吗？所以学佛的人，是以三皈五戒来做基础。　　四七、谈生活　　一说到生活，不出衣食住行，再加上各人的工作嗜好和研读。我们做了一个人，不能没有东西食，其实就是...而来，此业力之所偿。　　五蕴炽盛苦——五蕴即色、受、想、行、识。因时间有限，不能细释，有心研读者，请读《广五蕴论》。　　上来三途苦、八苦，均已释讫。二十五苦者，乃世间二十五类众生之所依，无非是苦。无量...

    慈航法师

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  • 菩提心影：法教篇（二）

    义。于可爱境求合，不爱境求离。　　②胜解——胜解者，印持决定为性，对所知之法，坚固受持。　　③念——念者，忆持为性，于过去忆之不忘。　　④定——定者，集中义，精神专注于一境。　　⑤慧——慧者，抉择义，...前提。示图如下：（图缺）　　根据大前提，“凡是中国人民”，及小前提，“我是中国人民”，于是判断当然受中国政府保障。　　因明学是三支式，一是宗，二是因，三是喻。宗就是宗旨，凡是发言或作文，一定有一个宗旨...

    慈航法师

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  • 菩提心影：法教篇（五）

    三级——①在信众中三皈五戒十善俱全者，在佛教中已服务多年操行清白人所共知，发心出家，得高级人员保证，得教会最高僧统许可者，则可任其出家。一心学戒及研究三藏教典受沙弥戒，受持十戒无违，名学法僧。如现在各处佛学院学僧，及丛林中清众僧相等，其职志以承继弘法人才之预备。②沙弥十戒，既能严洁丝毫无犯，三藏教典悉已通达，欲作弘法之预备，故进一步求受比丘二百五十戒，磨练身心，行持法门，深求断惑证真，即生解脱，...

    慈航法师

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  • 天台宗之起源及其开创

    一切众生，誓造金字摩诃衍般若波罗蜜一部”；所谓“我当十方六道，普现无量色身，不计劫数，至成菩提；当为十方一切众生，讲说般若波罗蜜”；所谓“愿一切十方国土、若有四众比丘、比丘尼，及余智者，受持读诵摩诃般若...六根净；所谓“菩萨学法华，具足二种行：一者无相行，二者有相行；无相四安乐，甚深妙禅定；观察六情根，诸法本来净”；即此也；又谓“有人求道。受持法华；读诵修行，观法性空；知十八界无所有性，得深禅定；具足四...

    不详

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  • 龙钦巴（无垢光）尊者略传（上）

    梦到了一只奇特的神鸟，被千只小鸟团团围绕着，将我的书带到了四面八方。看来那只鸟就是您了，一定就是受持我此法的传承者。”当年夏天，依照上师的吩咐先后九次从一个空谷迁徙到另一个空谷。刚刚落脚又立即搬迁，...上师赐予加持，愿空行护法尊众鼎力相助。 　　尊者诞生在南赡部洲的中央印度金刚座百余由旬以外名叫友热札破东仲的地方。依据密宗的一种观点而言，四大部洲之一的南赡部洲是释迦牟尼佛所化的百俱祗南赡部洲之一，...

    秋札桑波尊者

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  • 包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述

    ，完全领受具足戒。　　(4)身心要精进，心存慈悲利益众生，当下承担众生各种苦难， 常修禅定，受持般若波罗蜜多心法。　　(5)勤修十善道（1，不杀生；2，不偷盗；3，不邪淫；4，不妄语；5，不两舌；6，...袈裟，谁都不敢要，唯弥勒受之，并天天穿在身上，到处乞食，这引起一些比丘议论，但弥勒听了根本不在意。所以，未来弥勒佛度化的阎浮提，树上都会长出华丽的衣裳。弥勒随释迦世尊出家时，常与大乘菩萨为伍，和文殊、普...

    潘建国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01132370566.html

  • 佛教的传播与民族性──以佛光山在菲律宾佛教乐艺弘传为例

    身心柔软，受持不忘。　　在佛经常以歌咏赞诵佛德之内容，及天人以歌舞乐咏赞叹庄严法会描述。例如《阿弥陀经》中云：“彼佛国土，常作天乐。…是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。”“彼佛国土，微风吹动，诸宝行树及宝...还有菲律宾中部诸岛和吕宋岛因受外来的西班牙美国文化影响较大西班牙和欧洲的霍达、华尔滋、马祖卡、方丹戈等舞曲传入后与马来人文化长期接触，交流融合，已经具有菲律宾的特色。菲律宾人还创造了昆地曼、巴里套等...

    永昭

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133570573.html
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